552年 排佛之争:向原寺的劫难
538年,佛教自百济传入日本,此时日本对于佛教的态度分为两派,一排为飞鸟新贵族苏我氏为首的信佛派和来自日轮山的旧贵族物部氏为首的排佛派,双方就是否信仰佛教为借口进行了激烈的权力纷争。
苏我氏所代表的飞鸟派距离朝廷较远,地方虽然政令不通,但是却给佛教在此地的传播提供了条件。天皇对于佛教的看法也是正面的,他希望通过信佛派势力来牵制旧贵族,以此得到更多的权利。但是总体上来说,还是本土宗教的势力更加强大。
552年,百济为了对抗北方的高句丽,于是同日本和中国南朝交好换取支持,还送了日本金铜佛像,这个佛像被放在朝堂之上这也象征着苏我氏和物部氏之间不死不休的漫长斗争即将迎来转机。
一年之后,日本爆发了流行疾病,排佛派认为这是引入佛教惹怒了本国神明的愤怒,信佛派则认为这是没有好好供奉佛教的后果。
585年,苏我稻目的儿子苏我马子患病,请求天皇供佛延长寿命,天皇同意了,但是第二年又爆发了疫情,物部氏以此为借口奉命烧毁了佛像,但是疫情仍然继续没得到控制。这样又有人认为这是烧毁佛像的灾难,这样反反复复的争执下,佛教还是在飞鸟地区传播开来,还是有一定地位。
552年 排佛之争:向原寺的劫难
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